Datos personales

Mi foto
En elaboración, hasta que pueda desocuparme y termine de medir el caudal de significantes que corre por las cañerías. Contacto: juansoloideas@gmail.com

Octavio Paz

"El poema es un espacio cargado de inminencia, una parvada de signos que buscan su significado. Y la nueva poesía será de la otredad, una poesía en la que se juega una percepción simultánea de que somos otros sin dejar de ser lo que somos y que, sin cesar de estar donde estamos, nuestro verdadero ser está en otra parte".

El Otro

Lacan dice que la constitución del cuerpo depende del Otro. Es a partir de la relación con el Otro primordial que se constituye el cuerpo del niño. El otro, al mismo tiempo que lo confronta con su imagen, le dice por ejemplo: "Tenés los ojos de tu padre".
Esos significantes pronunciados por los padres se ligan a su imagen y se incorporan a la identidad que el niño asume.
La identificación simbólica impide que el niño quede atrapado en el mundo imaginario.

Seguidores

¿Literatura autista-verbosa?


Jacques Lacan sorprende cuando indica que no es el mutismo lo que le parece lo más sorprendente entre los autistas, sino la verborrea. Ni siquiera se trata de una observación clínica, cuya pertinencia no se dudaría, sino de la orientación esencial para abordar la especificidad de un tipo clínico original. ¿Qué es la verborrea? Sino un uso de la lengua de donde la enunciación se ausentó. Ahora bien, la enunciación inscribe el goce vocal en el campo del lenguaje. La voz como objeto pulsional no es la sonoridad de la palabra [voz], sino la manifestación en el decir del ser del sujeto.Es una constante mayor del funcionamiento autístico el protegerse de toda emergencia angustiosa del objeto voz. De la suya propia, por la verborrea o el mutismo, de la del Otro, por el evitamiento de la interlocución. El autista es un sujeto que se caracteriza por no haber incorporado el objeto vocal que soporta la identificación primordial, resulta de eso una carencia de Sí, en su función representativa del sujeto. Cuando el goce del viviente no se cifra en el significante, la manifestación clínica más manifiesta, subrayada por todos los autistas de alto nivel, reside en una escisión dolorosa entre los afectos y el intelecto. Las otras características del cuadro clínico son algunas de las consecuencias.
La representación más difundida autista es efectivamente la de un ser mudo, de modo que Lacan sorprende, con ocasión de una de sus raras indicaciones concernientes a estos sujetos, calificándolos de "verbosos": "Qué le cueste entender [escuchar], dar su alcance a lo que dicen, no impide que sean personajes más bien verbosos”

psicologia

Diálogo con mi Otro

-- El Lenguaje es el camino y la Poesía el atajo.
-- ¿ Te parece que es así ?
-- Seguro. Pero, ¡atención! en el atajo nos encontramos con lo inesperado del sendero. Todo pedrusco tosco.
-- ¡Furtivo risco! Te agrego que el poema-travesía requiere de un esfuerzo descomunal para poder levantar el velo del horizonte.
-- Velo... velo... rugoso acre. Nos obliga a revisitar todo de nuevo. Engendrar cordeles.
-- ¡ Reeducarnos ?
-- Si. Se espera siempre que la poesía desenvuelva aquello diferente que no está a la vista de lo que seduce la acción de los hombres.
-- ¿ De qué materia está hecha la seducción de los hombres ?
-- Se hace muy difícil percibirla. Seguramente, en una anómala época de improbidades, lo único que pueda salvarnos es abrir caminos con la poesía.
-- ¿ Volveremos a la senda de Homero ?
-- ¿¡... !?
.
.
.

POESÍA ESPECTRAL

Nos orienta, para la composición poética, a usar el más amplio espectro del discantar y la atrevida recién llegada voz del reflejo.
Más el formato, que la sumisa matriz.
Más el cómo de la armonía, que el qué de la melodía.
Más arquitectura vegetal, que materia rústica.
Ni gongorizar ni estar en la vena lugoneante del realismo residual
Hacia una quebradura doble de la palabra y la sintaxis en cautiverio.
La del sueño.
La de la dermis simbolizable.
La de los significantes indulgentes.
Algún día caerá la viruta impresionista de la forma,
y todo será refinado fundamento,
asunto,
luz.

domingo, 30 de octubre de 2016

Cómo decir



user_50_0ulises_y_las_sirenas
Cómo decir voluntariado         
como quién dice ayudar
sin recibir
sin oropeles
cerca del ganado rodear la peste
incendios y tragedias bélicas
angustias marcadoras de vidas
horrores en la destrucción de aldeas.
Cómo decir el vuelo del mal
la furia de los extremos
la tortura adrenalínica de los jueces                                                        
la genocidación de los que toman el tren de las 6
todos los días soleados.
Nos circundan los que aducen el cebarse
a quienes hacemos la crónica de los muertos
a quien no quiere admirarse más a sí mismo
a quienes creen en lo solidario
de dejar la pluma
y salvar la vida.
                          ¿Cómo decir… voluntariado?

Juan Disante – Verano del 15
La pintura de John Waterhouse (1891), representa al poder del hechizo para apartar al Hombre de su ruta

jueves, 27 de octubre de 2016

Tardío soplidito


Resultado de imagen para viento

El rebelde romántico que me asoma
me ha dado en el reencuentro
me ha empujado a ese soplidito del cruce  
puniblemente supuesto
enflautado.
Y allí fuimos con gestos entre los dedos
con previas prosas escritas
revisitadas
memorizadas.
Pero la luz no bastó
dimos de cara al extrañamiento
de una liberación de cadenas
confinadas a un retiro seco
que sigue esperando.
Y ha dejado todo así
sin razón
he muerto de remotas luces
ha muerto de remotas luces
Sin razón
Y hemos muerto de pensamiento y materia
sin razón.
Mi almohada la recuerda
en un demasiado tarde
tal como un muro de cenizas
que nos obliga a aceptar este no entiendo
este inexplicable volar por la vaga brisa
de las cartas mal escritas
de ortografía sesgada
fallidas de ventolera azul
norteña.  
Juan Disante

domingo, 9 de octubre de 2016

Memoria


Debo confesarte lo inconfesable
esperarte al pie de lo eterno
enterrar lo susodicho
el hacha contra la ley
el insolente eufemismo
el estruendo contra el hombre
el vómito contra la protesta
resistidora.

Necesito volver a pasar por tus horas
en algún sitio están los cuerpos
que desarticulan la esencia esdrújula de mi inclusión
antepenúltima
resistente.

Las voces íntimas de la reconstrucción nos llaman
me hacen fuerte
la búsqueda de tanto hueso ahuecado
el antónimo de un olvido que ofende
( adversator )
la resistencia.

Si no te supiera frágil no te convocaría
si no fuera incompleta tu indigente escasez
la exigua tozudez de no convertirte en presente
tu vacilación frente a lo banal
tu incapacidad de agotar lo abominable por sí mismo
si no supiera que un hombre recordando
es todos los hombres
resistiendo.
En mi persistente forma de ser sólo humano
quiero volver a pasar por mis aprendidos genes
quedarme con nada en mis cuerpos
enseñarle la puerta al olvido
y que me ayudes a emerger por encima de los sueños
desenterrando mis certezas y miedos
para orillar tu continente de restos
me dispuse a resistir
¡Ay memoria!
Te espero en gritos cada siglo
para salir de la noche de esos ojos.


                                                                                                                       Juan Disante  -  Argentum plenilunium