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En elaboración, hasta que pueda desocuparme y termine de medir el caudal de significantes que corre por las cañerías. Contacto: juansoloideas@gmail.com

Octavio Paz

"El poema es un espacio cargado de inminencia, una parvada de signos que buscan su significado. Y la nueva poesía será de la otredad, una poesía en la que se juega una percepción simultánea de que somos otros sin dejar de ser lo que somos y que, sin cesar de estar donde estamos, nuestro verdadero ser está en otra parte".

El Otro

Lacan dice que la constitución del cuerpo depende del Otro. Es a partir de la relación con el Otro primordial que se constituye el cuerpo del niño. El otro, al mismo tiempo que lo confronta con su imagen, le dice por ejemplo: "Tenés los ojos de tu padre".
Esos significantes pronunciados por los padres se ligan a su imagen y se incorporan a la identidad que el niño asume.
La identificación simbólica impide que el niño quede atrapado en el mundo imaginario.

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¿Literatura autista-verbosa?


Jacques Lacan sorprende cuando indica que no es el mutismo lo que le parece lo más sorprendente entre los autistas, sino la verborrea. Ni siquiera se trata de una observación clínica, cuya pertinencia no se dudaría, sino de la orientación esencial para abordar la especificidad de un tipo clínico original. ¿Qué es la verborrea? Sino un uso de la lengua de donde la enunciación se ausentó. Ahora bien, la enunciación inscribe el goce vocal en el campo del lenguaje. La voz como objeto pulsional no es la sonoridad de la palabra [voz], sino la manifestación en el decir del ser del sujeto.Es una constante mayor del funcionamiento autístico el protegerse de toda emergencia angustiosa del objeto voz. De la suya propia, por la verborrea o el mutismo, de la del Otro, por el evitamiento de la interlocución. El autista es un sujeto que se caracteriza por no haber incorporado el objeto vocal que soporta la identificación primordial, resulta de eso una carencia de Sí, en su función representativa del sujeto. Cuando el goce del viviente no se cifra en el significante, la manifestación clínica más manifiesta, subrayada por todos los autistas de alto nivel, reside en una escisión dolorosa entre los afectos y el intelecto. Las otras características del cuadro clínico son algunas de las consecuencias.
La representación más difundida autista es efectivamente la de un ser mudo, de modo que Lacan sorprende, con ocasión de una de sus raras indicaciones concernientes a estos sujetos, calificándolos de "verbosos": "Qué le cueste entender [escuchar], dar su alcance a lo que dicen, no impide que sean personajes más bien verbosos”

psicologia

Diálogo con mi Otro

-- El Lenguaje es el camino y la Poesía el atajo.
-- ¿ Te parece que es así ?
-- Seguro. Pero, ¡atención! en el atajo nos encontramos con lo inesperado del sendero. Todo pedrusco tosco.
-- ¡Furtivo risco! Te agrego que el poema-travesía requiere de un esfuerzo descomunal para poder levantar el velo del horizonte.
-- Velo... velo... rugoso acre. Nos obliga a revisitar todo de nuevo. Engendrar cordeles.
-- ¡ Reeducarnos ?
-- Si. Se espera siempre que la poesía desenvuelva aquello diferente que no está a la vista de lo que seduce la acción de los hombres.
-- ¿ De qué materia está hecha la seducción de los hombres ?
-- Se hace muy difícil percibirla. Seguramente, en una anómala época de improbidades, lo único que pueda salvarnos es abrir caminos con la poesía.
-- ¿ Volveremos a la senda de Homero ?
-- ¿¡... !?
.
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.

POESÍA ESPECTRAL

Nos orienta, para la composición poética, a usar el más amplio espectro del discantar y la atrevida recién llegada voz del reflejo.
Más el formato, que la sumisa matriz.
Más el cómo de la armonía, que el qué de la melodía.
Más arquitectura vegetal, que materia rústica.
Ni gongorizar ni estar en la vena lugoneante del realismo residual
Hacia una quebradura doble de la palabra y la sintaxis en cautiverio.
La del sueño.
La de la dermis simbolizable.
La de los significantes indulgentes.
Algún día caerá la viruta impresionista de la forma,
y todo será refinado fundamento,
asunto,
luz.

viernes, 5 de enero de 2024

El Tiempo Perdido

 Aquellas horas del tiempo perdido

convierte en aplomo la rémora verso
llora el peso de lo abandonado
transita el latigazo del arrepentido.

¿A quién pedir rebobinar el acuerdo ?
sin dejar de crecer en el pasado
sin confundir futuro en oscura niebla
sin subyugar en blanco borrador... 
... el recuerdo.

                                                               Juan Disante  -  5/1/24  -  10 hs. -
                                                                                                                                                                   Feliz año.

lunes, 1 de enero de 2024

Vago 24

 Fue fecundo el 23

le dio forma a la voz
la hizo material
dejó ver el bebé de un gigante
la razón de un naciente
extrañaremos la llamita del 23
huiremos de sus riesgos fatuos
pediremos que nos visite
ya habíamos estado con él
instalado en la piel ramificada
no es un adivino el 23
es profeta y nos vigila
la búsqueda de un nuevo camino
apenas señalado
advierte sobre los peligros 
de la cómoda ceguera
el 23
previene sobre nuestra mansedumbre
empellón anunciado a nuestra adolescencia
señala el momento privilegiado del 24
comenzará a amontonarse el silabario
a transmitir el vértigo
la atención de las propias responsabilidades
la autonomía de San Mateo
relación entre realismo y ficción
o locura
si preferir lo que viene del 24
por lo ignoto 
los subtítulos
lo desafiante
lo insoportable
el dominio de nuestras decisiones
aún sin un gran deseo descubierto
creyendo que se acerca el fin de algo
espectador del escarnio de la letra
de la historia
lo vital puede pasar a la historia
lo evocativo puede pasar a un costado
esclavos del nacimiento somos
el 24 es un fantasma cultural desconocido
rebelde - incierto - crítico - audaz - único
o lo contrario desde la lingüística
arribar a pequeñeces
para el 24
señalar una nueva teoría podría condenar
el futuro de quienes trazan estas palabras :
lo incontestable del 24.
Juan Disante  -  Argentina  -